RUWATAN DAN KISAH MURWAKALA

OLEH : MAWAN SUGANDA

Mengapa ada orang yang harus diruwat? Sejau apakah kepentingan upcara tersebut? Bagaimana asal-usulnya…?

Di Jawa, ada banyak jenis upacara yang sedikit banyak berhubungan denagn kepercayaan. Yang sumbernya berasal dari jaman sebelum agama Islam mempengaruhi kebudayaan Jawa.

Satu diantaranya yang dapat dikatakan penting di dalam kehidupan orang Jawa, terutama pada waktu yang lampau, ialah ucapaya Ruwat atau juga disebut Ruwatan.

Menurut keyakinan orang Jawa dahulu banyak sekali hal atau peristiwa yang akan dapat mendatangkan malapetaka, apabila tidak menghiraukan dan berikhtiar secara khusus. Maka agar dapat terhindar dari bencana yang setiap saat bisa terjadi, diperlukan syarat-syarat tertentu yang harus dipenuhi.

Syarat itu ialah kewajiban orang untuk mengadakan upacara ruwat. Hal-hal yang dianggap memerlukan adanya ucapara itu paling sedikit dapat digolongkan dalam tiga jenis, yakni :

1. Upacara ruwat bagi orang atau anak yang dianggap mempunyai nasib buruk, disebabkan kelahirannya (anak sukerta).

2. Ucapara ruwat bagi orang atau anak yang cacat tubuhnya.

3. Ucapara ruwat bagi orang yang dianggap bersalah, karena telah melanggar pantagan atau merusak benda-benda tertentu.

Kepercayaan tentang datangnya malapetaka yang akan menimpa anak sukerta dan orang-orang yang bernasib sial lainnya itu pada dasarnya berasal dari keyakinan cerita lama, yaitu dari sebuah cerita wayang purwa, yang disebut Murwakala atau Purwakala.

RITUAL PAMER PAYUDARA DI UMBUL MANDING

OLEH : BUDIONO DAYAK

Ada larangan tak tertulis bagi kaum perempuan yang mandi di sumber air yang dikeramatkan ini. Mereka dilarang menutupi payudaranya. Alhasil, ritual pamer payudara pun semarak. Terutama di malam Jum’at Legi….

Umbul Manding sumber air bersih yang ada di Desa Semanding, Keca. Pucanglaban, Kab. Tulungagung, Jawa Tengah. Sejak dulu debit air di tempat ini memang besar. Bahkan, saat kemarau panjang sekalipun, umbul ini tak pernah kekurangan air.

Karena debit airnya yang relatif besar dan bersih, maka sumber air ini sejak dulu dimanfaatkan warga Desa Semanding dan sekitarnya. Terutama untuk masak, mandi, mencuci, bahkan untuk mengairi sawah. Maklum saja, Umbul Manding memang berada di daerah pegunungan yang amat sulit air.

Yang dapat dikatakan unik, tempat yang biasanya digunakan untuk mandi sejak dulu sengaja dibiarkan terbuka. Tidak ditutupi apa-apa. Padahal, yang mandi disitu tidak hanya laki-laki, tapi juga perempuan. Mereka berbaur menjadi satu untuk mandi bersama.

Adakah rasa kikuk atau malu pada diri mereka? Mungkin karena sudah menjadi kebiasaan, maka tidak ada yang merasa malu jika dilihat orang, terutama lawan jenis. Bahkan kalau kaum perempuan sedang mandi mereka sama sekali tidak perlu merasa repot menyembunyikan payudaranya. Bahkan, ada kesan payudara itu sengaja dipamerkan.

KEGAIBAN RITUAL PANJANG JIMAT

Oleh : Agus Siswanto 

Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW berawal pada zaman Khalifah Sholahuddin Al Ayubi (1137-1193 M). Tujuannya agar umat Islam selalu meneladani Nabi Muhammad SAW….

Pengaruh khalifah itu kemudian menyebar ke seluruh dunia, termasuk Cirebon. Pada abad ke 15, Pangeran Cakrabuana (Walangsungsang) mengadopsi perayaan Maulid dengan disesuaikan dengan adat setempat. Peringatan ini dikenal dengan nama Panjang Jimat.

Puncak acara (pelal) Panjang Jimat diselenggarakan di 4 tempat, yaitu Keraton Kasepuhan, Keraton Kanoman, Keraton Kacirebonan dan Kompleks makam Sunan Gunung Jati. Pada hari Minggu, 10 April malam, atau bertepatan dengan 12 Rabiul Awal 1427 H, upacara Panjang Jimat tahun ini (2006) diselenggarakan.

Rangkaian acara Panjang Jimat tidak hanya dihadiri warga Cirebon, tetapi juga dari daerah lain seperti Jawa Barat (Bandung, Sumedang, dll), Jawa Tengah (Pekalongan, Semarang, dll), Banten dan Jakarta.

MISTERI PERSEMBAHAN KEPALA MANUSIA UNTUK KEPALA SUKU

OLEH: ITONG R. HARIADI

Lima orang anggota sebuah suku terasing di Maluku tengah serta seorang kepala sukunya ditangkap polisi karena dituduh telah membunuh dua orang bersaudara dan memotong-motong bagian tubuhnya. Diduga ini merupakan rangkaian upacara pengangkatan kepala suku baru….

Jenazah dua orang bersaudara baru-baru ini ditemukan dalam kondisi yang mengenaskan. Tubuh kedua warga Amahai, Maluku Tengah ini ditemukan terpotong dengan bagian kepala, jantung serta telapak tangan hilang. Adalah Bnf, 30 tahun, dan keponakannya Brl, 8 tahun, dua orang yang diduga menjadi korban pembunuhan bermotif adat ini.

Tubuh keduanya ditemukan beberapa warga disemak-semak dekat dengan tempat tinggal mereka, setelah pihak keluarga korban mengaku kehilangan sejak beberapa hari sebelumnya. Dan beberapa ciri fisik yang terdapat pada tubuh korban, meyakinkan anggota keluarganya bahwa korban memang benar-benar Bnf dan Brl yang telah beberapa hari menghilang.

Dugaan bahwa kasus pembunuhan ini berlatar adat diketahui setelah polisi berhasil menangkap lima orang yang diduga sebagai pelaku. Berbekal informasi yang dihimpun dari masyarakat, akhirnya kelima orang yang merupakan anggota sebuah suku terasing di wilayah Pulau Seram itu ditangkap di rumahnya masing-masing.

Dari keterangan kelima orang inilah kemudian bisa dipastikan bahwa korban sengaja dibunuh untuk memenuhi persyaratan ritual pengangkatan kepala suku baru. Menurut mereka, semua ini adalah perintah sang kepala suku yang baru, yang memerintahkan mencari korban untuk digunakan sebagai persembahan dalam penobatan dirinya. Dan karenanya sang kepala suku itupun dicokok dari kediamannya dengan tuduhan sebagai dalang kasus tersebut.

MENJAWAB FENOMENA MENDATANGKAN UANG GAIB LEWAT RITUAL GAIB

OLEH: MAWAN SUGANDA

Fenomena uang gaib memang sesuatu yang nyaris sulit dipercaya. Sudah sejak lama orang berputar-putar pada sebuah pertanyaan: “Benarkah uang gaib ini ada dan bisa didatangkan?”

Memang, tak mudah menjawab pertanyaan tersebut, terlebih ketika kita menganalisis masalah uang gaib ini dari sudut logika. Tentu yang ada hanya kebuntuan belaka. Bagaimana mungkin ada tumpukan uang di alam nun jauh di seberang sana? Lalu, siapa yang memilikinya, dan bagaimana uang tersebut bisa tersedia? Yang paling membingungkan, dengan cara seperti apa uang itu bisa dihadirkan ke dunia nyata?

Semua pertanyaan tersebut bisa membuat kita pusing tujuh keliling memikirkannya. Jangankan mencari jawabannya, untuk membayangkannya saja bisa membuat kita senewen.

Namun, kesenewenan itu juga yang membuat fenomena ini selalu menyedot perhatian. Terlebih di zaman krisis ekonomi seperti sekarang ini. Buktinya, ketika Misteri memuat artikel tentang Ritual Mendatangkan Uang di Bawah Sajadah, maka staf redaksi kami kewalahan menjawab telepon, belum lagi faks dan email. Semua pertanyaan dan surat yang masuk bernada sama dan sebangun, yakni: “Benarkah ritual tersebut bisa dibuktikan?”